Cultura RECUAY

(200 a.C. - 550 d.C.)

La cultura Recuay, que toma el nombre de un pequeño pueblo cercano al Callejón de Huaylas, es poco conocida y estudiada.

El estilo Recuay fue denominado también Callejón de Huaylas, Santa, Copa, Catac, Mariash y finalmente Recuay.

La escultura en piedra es una de las manifestaciones más importantes de los hombres de Recuay. La mayoría de las estatuas muestran una figura humana de cuerpo entero. Tienen un metro de altura  y son en forma de prisma irregular. Poseen una cabeza grande, que ocupa la mitad de la piedra. La cara está más definida que las demás partes del cuerpo. En la mayoría de los casos la cabeza tiene un tocado decorado mediante incisiones con representaciones de felinos o aves.

También aparecen esculpidas las estelas, que son lajas labradas por uno de los lados, con figuras en relieve que representan seres humanos y felinos.

La CERÁMICA es fina y muy característica.

Cerámica RECUAY

Inicialmente recibe el influjo de las Culturas Virú, y Salinar, que a su vez constituyen las raices de la cerámica Moche.

Esta cerámica  se elaboró a partir de arcilla rojo-ladrillo o blanca (caolín)  a la que se aplicó la técnica del negativo con decoraciones pictóricas de varios colores, entre ellos el blanco, rojo, negro fundamentalmente y en anaranjado, amarillo y marrón.  

A parte de esta técnica negativa, la cerámica fue pintada en positivo y modelada.

Los recipientes Recuay son en gran proporción pacchas , es decir recipientes provistos de un caño destinados a escanciar  sustancias en el marco de ceremonias.

Los ceramistas emplearon diseños geométricos tanto como biomorfos en la en la decoración de sus recipientes.

Se remarcaban detalles anatómicosen color, y los diseños del vestuario. Se reproducía hasta la pintura facial de los personajes.

Personaje junto a una llama

Entre las representaciones modeladas zoomorfas figuran aves y felinos sobre todo.

La cerámica Recuay presenta variedad de formas y expresiones finísimas, pero no consigue alcanzar en materia escultórica el nivel logrado por la Cultura Moche.

Una escena escultórica habitual es la de un personaje junto a una llama. No se trata de un pastor sino de un dignatario portando un enorme y suntuoso tocado. Tal vez sea un protector mítico de las llamas  o de un sacerdote que conduce una llama al sacrificio.

Personaje junto a una llama

Es habitual la escena escultórica en vasijas, en las que un personaje central preside una festividad mientras que mujeres que le rodean le ofrecen vasos de chicha.

Con frecuencia se empleó simultaneamente la técnica pictórica y escultórica: a los cuerpos pintados se les agregaba cabezas tratadas escultóricamente.

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